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孔子诞辰台湾祭孔大典隆重展现尊师重道

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孔子诞辰台湾祭孔大典隆重展现尊师重道

台北市纪念大成至圣先师孔子诞辰2565週年释奠典礼于28日上午6时在台北市孔庙举行。释奠典礼依循国家级三献古礼共37道仪程,由孔子第79代嫡孙孔垂长担任「奉祀官」、台北市长郝龙斌担任「正献官」。总统马英九抵达后由「正献官」郝龙斌等陪同,在引赞礼生引导下,至大成殿孔子神位前上香并行三鞠躬礼,继由乐生演奏上香礼乐,仪式庄严隆重。

台北市孔庙释奠典礼庄严隆重

台北市孔庙释奠典礼是祭祀先圣先师的礼仪名称,「释奠」是设置祭品用以祭神。台北市孔庙所传承的释奠典礼,是目前保存最完整的三献古礼国家祭典,仪式充满祭典文化的人文美学,从整个仪式、祭品及人神之间,形成一种具层次性的对称关係,象徵构成条理秩序的对称性。现场吸引海内外近2,000名民众莅临,感受珍贵的国际级祭孔大典,日本、韩国等国际儒学社团年年组团观礼,展现海内外尊师重道的文化与精神,同沐儒学文化的博大精深。


释奠典礼自清晨6时开始,共计有37项仪程。其中「迎神、送神」仪程代表人神交会的对称,「进馔、撤馔」是祭品、祭器的对称,「三献礼与饮福受祚」为仪式的核心,三献代表其隆重性,饮福受祚代表人从神那边获得祝福。整体仪式由浅入深,进入高潮后逐渐撤除,形成一种条理秩序之美。典礼结束后,马英九致词时,除缅怀至圣先师对后世产生的影响及贡献,并期许各界能将儒学发扬光大。


孔子的教育理想係「有教无类」与「因材施教」

马英九表示,国家的命脉在于文化,文化的传承有赖教育。我们的祖先在夏商周三代即重视办学,每逢学校开学之时,都要由主其事者设置祭品,祭拜先圣先师,感谢渠等的传道授业之恩,此即係《礼记‧文王世子》所载:「凡始立学者,必释奠于先圣先师。」直至孔子行教于中国,引导人心归向正道,并且以身作则,爰此,往后「释奠」之礼皆以孔子为礼敬对象。


他特别强调,孔子的教育理想係「有教无类」与「因材施教」。孔子教学时,不因学生阶级高低、家境贫富、愚智与否而给予差别待遇,并总是循循善诱,多方启发,经由教育使人明白道理,成为社会的栋樑之才。他呼吁各界积极推广儒家文化,将儒学及孔学理论实践在生活中,使台湾「社会更和谐、生活更富足」。


孔子的理想与主张,在东西方都有深远影响

郝龙斌致词时表示,孔子是先秦学术思想承先启后的代表,儒学流传两千五百多年来,仍受到世人尊崇,而《论语》当中的君子之道、忠恕之论、仁德之学,到现代都仍然可以放诸四海皆准。他进一步表示,上个世纪以来,在国际包括亚洲欧美各国,儒家思想都处于研究高峰,孔子的理想与主张,在东、西方都有很深远的影响。


他说,总统今日亲临上香,礼敬孔子,以及许多来自日本、韩国儒学团体共同参与释奠典礼,充分展现海内外重视儒学传统,以及以人为本、尊师重道的文化及精神。他表示,台北市孔庙,也会在历史变迁过程当中,坚守古蹟文物保存与儒学文化传承的重责大任,成为国际观光与儒学传承并重的新亮点。他也在这重要的日子当中,祝福所有的老师「教师节快乐」!

郝龙斌也特别颁发台北市钥给日本的前田宗一,他的父亲20多年前曾捐赠北市孔庙一组重要的祭典乐器—编磬,因年代久远有毁损的情形,而前田宗一转得知此情形后,亲自打造一组编磬,赠与北市孔庙。

释奠典礼工作由大龙峒仕绅及台北市各级学校协助完成,包含全体执事礼生(引导祭官走位、执礼者)96人、乐生(音乐演奏者)65人以及佾生(演出佾舞者)78人,合计239人。今年首度增加新移民志工,这些通过培训及口试的新移民来自日本、越南、泰国、缅甸、印尼及大陆,共计6国13位,提供原属国观光客解说服务,让祭孔仪典更能达到多元推广的目的。

每年释奠典礼最为人期待的「切智慧糕礼」,今年也由马英九、郝龙斌及内政部政务次长陈纯敬共同执礼,切下的智慧糕于典礼结束后分送观礼民众,以同庆孔子诞辰。**